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楼主: 一文

[中峰中学] 学校一角

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 楼主| 发表于 2017-5-3 20:27:57 | 显示全部楼层
雨后乡校

夏季就是这样

不期而至的
不停地下
忽而定格于黄昏
一丝光亮洒下
几许红透过山峦
漏在乡村学校的操场
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 楼主| 发表于 2017-5-9 21:12:08 | 显示全部楼层
乡校夜色

日头一步步走向西山
山上曾经种满黄莲
黄连山是它的名字
薛刚反唐的传说
巫七马赞落草于此
夜色笼罩之下
明亮的校园
分外耀眼
那是种下一粒粒
成长的希望
在漆黑的天空这块幕布

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 楼主| 发表于 2017-5-23 07:37:25 | 显示全部楼层
抄书之始

今晨开抄是书,
《诗词联格律新探》,
作者九十六岁,
丹江口市退休老师张之航,
黄梅人,
现住宜昌。
昨日抄毕《一本书读懂中国文学》
抄书三十年矣


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 楼主| 发表于 2017-5-30 14:56:50 | 显示全部楼层
温情端午野炊情


    山村骑行,多以沟多湾曲为胜,尤喜岭高路险处,听溪声潺潺,鸟鸣悦耳,观青山绿水,清空明澈,闻山野花香,泥土气息,最撩人心眼的,却是开阔地片集中安置点,零散点缀于山山峁峁的黄泥筑墙石板铺顶的旧房绝迹了。方方正正的几条屋,哦,说起来不大好听,但确实是几条板正呆滞的条块状房屋,齐齐整整地,排列在较为开阔地片。门前屋后,水泥路面干净如同白纸,清清洁洁地,没有一丝泥土青草味窜来的。那天走到大峪沟底,三岔新民安置点,六十五岁的周玉梅老人,感慨去年以前居住的旧屋,顶上有孔墙边透光,最害怕阴雨天气,湿意水汽沁透第睛寸空间,捏一把空气,都是雨淋淋的。如今住上钢筋预制结构的新房,眯着眼,半句半句地说着感谢的话,难以成句咧。只是少见东家西户的窜门聊天,是不是距田地太远,忙于种田种地呢?还是因着地面太清洁,自己打扫就烦,更不想到别人家玩,害得主人清扫麻烦?又或者电视电脑手机上网,忙于低头寻找自己的快乐?如果,我想,如果集中安置点,把楼房都建设成旧式合作社大楼的样式,就好了。逼迫着他们必须天天交往,早起晚居,抬头低头,走路过户,总是遇见邻居乡亲啊。在武陵,常常见到那种楼房,四合院,中天井,大门进出一楼仅前正后偏各一。楼梯二,左右各一,由天井院贴墙建,直上,盘龙柱样,二楼,三楼至顶楼。内走廊,在天井院一侧,绕走廊逛,一直向前走,就把这层楼走了一圈。开门见天井院,看见走廊对面,也见到对门住户的。当然,这种样式肯定没有了个人隐私诸项保密了。只是增加了亲密度,让大家能够更多的交流情感罢了。
    92以前的校园,班级少,宿舍多,老师每位一间办公室兼寝室,临窗旧桌上堆起高高几叠作业,阳光洒在眼前,亮透一片学子心。似乎只有在食堂就餐时,才集中畅谈一日的杂事。不像如今集中办公,分年级或分学科组,数人或数十人抬头低头之间,眼光由学生作业到教材,心意浪迹于科研与教研的孔隙,言语从校园到生活跳到社会热点,偶尔聊起国际新闻时事。这儿才是精神聚集地,文明大会餐,也是老师成长的培训学校呢。92以前,也有这样的时刻,那就是春秋之游,踏青赏花,野外垒石砌灶,溪涧林荫地聚餐了。不知从哪一天起,渐渐地少了这种乐趣。数十里数百里的骑行,一校或一班师生,簇拥着欢笑着日子一去不复返了。
端午节至,同事起意,山林野炊吧。
一行四十八人,其中同事三十六位,小孩一十二,踏上西行之路。大沟水库,就是我们目的地。天台山下,中峰观边,甘氏宗祠南,距离县城三十余里。早几日已寻找到最好的地段,易打柴,易垒灶,易清洗菜肴,易铺布为桌围坐聚餐。分工合作,每人负责做好自己的事,择菜的,串肉扎豆腐烧烤的,打旗的,砌灶的,包饺子的,一一忙开。几位新人,从来不知道中峰命名的由来,就是这一片山顶之寨,寨下道观,观内名人,路上奇石,石隙成街坊的。那是康熙十三年,吴三桂逆乱起事,县尊帅兵退守天台山上。甘氏家族带头领兵抗拒吴三桂乱匪,大沟水道险阻,山间小路时隐时现,竹林掩映,怪石参天,鸟鸣清幽,野花乱绽,忽而贴山壁一段阶梯,仅此一路可入寨。这就是百步梯了。梯顶数丈方圆平地,旧时栅木为栏,葛根缠绕,生成一道绿色的寨门。守护者据此以守,称之为头寨门,算是守护的第一道关卡了。路侧有石如猪如牛,东西夹守,眼望来路,水牛石黄牛石,神猪石神羊石,那是一个悲伤的故事,守护寨子的牛羊猪,倒在这片土地上。前侧一溪悬空挂下,深潭如玉,据说是猪槽滩,饮水之余拱出来的。对面山顶一洞,小路盘旋可至,数十年前生产队时,开辟山林烧山为地,收粮卖布换清油盐,沟里沟处聚集于此,称之为岩屋街坊了。沿路南行,数百步又是一段贴壁石阶,狭窄陡峭,险要无比。又是百步梯为名,梯顶又是一小片平台,石壁如关扼守,称之为二寨门。过得这片,前面就是一马的平。来到天台山脚下了。抬头,山势如刺破天而起。天台山的故事,不细赘述。在我的竹溪寻觅系列文章中,有数千文字的。
折而回头,转到野炊地,洋芋饭,包谷汤,烧烤串,浸泡溪水的冷饮,早早的准备着。帆布铺地,红旗招展,依旗围坐,正中数盆饭食菜肴热汽扑面,模糊了大家的眼光。
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 楼主| 发表于 2017-5-30 14:59:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-6-9 20:16:23 | 显示全部楼层
翁波与韩东

翁波,竹溪花中语文老师。韩东,竹溪艺海阁书画培训学校校长,绿之恋生态园林艺术总监。两人均擅长书法绘画,今日相聚,畅谈书画之道。
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 楼主| 发表于 2017-7-10 18:24:29 | 显示全部楼层
洪宗元:退休教师重家风
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    洪宗元,退休教师,水坪洪家湾人,胡柳树垭子西,大石门北侧,东沟口,沿溪南向直进可达黄龙寨。
    小溪水清浅,一支分两叉,南来北去。相交处峰险岭高。东溪称东沟,西侧呼西沟。西侧双峰对峙,形如石门,人称大石门。沿大石门南进,沟阔坪宽,形如聚宝盆,多童姓人居,再数里,旧屋俨然,旧时代文革标语依稀可见。“以粮为纲,全面发展”,语出1958年6月18日晚,毛泽东在中南海游泳池召集中央政治局常委和彭真、李富春、李先念、薄一波、黄克诚等人谈话。在谈话中,毛泽东问薄一波:现在农业已有了办法了,叫做“以粮为纲,全面发展”。这栋房子建筑于1964年,今年七十三岁的童新菊,对其兄弟童新久,在新盖房屋正墙上书写毛主席的话语,记忆尤新。标识下行数字模糊,“工作吃饭”等字,南进数步为小石门。
    进东沟,多弯道,数里,山寨高耸,坡下一院,主人周益明。周益明自1983年任东沟村长至2014年。笑谈旧事,称1973年正月26日任会计。前夜一梦,上山打柴,路遇一高坎,坡滑路陡无法上。同村洪德明位于坡上接柴,冯下数步,支起打杵,强行递上,始接得些火。事后周益明笑称,我接任会计是冯德明送上一程的,不然是没有办法啦。周氏家族于腊月=十八团年,提前一天。
    说到大石门,黄龙寨 ,必然提到周三老爷,竹溪水坪黄龙寨人。本名周秉丞,出生于清道光十三年正月初六,即西元1833,卒于民国九年仲夏即西元1920年 。周益明声称,目前各类文章提到相关故事,多误讹百出。其实周秉丞于上山时7岁,修练于黃龙寨,六十余年独自清修,静夜参禅。至70多岁后始下寨颜家包,即现在民俗馆背后。黄龙寨上供泥塑神像28个,北南两门,坐北朝南,大路通庙后,绕道南门,前有栓马桩,大场,正对大道。最神奇的传说是一锅饭无数吃,始终吃不尽,真实的情况是他居于山寨清修时,有数户逃难民居至此,小米饭,各一小碗,抵饿罢了。数十人各食少许,始终锅内略存,那是周秉丞未曾用饭的缘故。大家 都为他留下了一点饭。辗转相传,竟然成了一锅饭无数碗,数百人食用秒尽的神话故事。
    周益明也讲起黄龙寨的来历。古时东沟内居民二十余户,清末乱匪流窜于此,见寨高而险,扎兵寨西水沟边上,无水,挑水两村民,逼其做饭。八月十五,寨东溪水流,小桥边有深泉,见一人高大入云,洗脚,草鞋遗留溪边,近而观之,一丈二尺,寨周黄龙隐现,盘旋环绕守护样,故名黄龙寨。不敢攻寨,远窜。
    下寨东行,见梯子岩,青草蔓生,细枝密布,石龙石棺掩映山溪中,几不可见。回而拜访洪宗元老师。洪老师退休在家,南临大石门,东靠胡柳树垭子,西依白云寺,北观竹溪河水,起意修撰洪氏家谱,上世纪九十年代初,搜集资料,工笔小楷,细录缘由。洪宗元老师的家风,我们可从他的家族中得知一二。
    洪俊,洪宗元老师的儿子,也是一位教师。出生于1971年11月,参加工作勇挑重担,担任了八年的班主任。他善于学习,积极创新,注意研究和把握高考改革动向,注重提高课堂教学效率,加强习题训练的有效性和针对性,逐渐形成了自己的教学特色。担任政教主任以来,每天早上起的最早,睡的最晚,要等学生睡熟之后我才能就寝,就这样一干就是三年。他爱护学生,学生们都亲切地称他为“校妈”,有什么难事、心事总喜欢找我谈。他爱岗敬业,精益求精,教育教学各项工作中取得了突出成绩。2005年以来,多次被评为县级、乡级 “优秀教师”、“优秀班主任”“先进教育工作者”。他有一篇发表省级学术期刊的论文,《送人玫瑰 手留余香——后进生的转化》,文中提到:学校德育德育工作中最令班主任头痛的是转化后进生,转化后进生是班主任老师所肩负的重大而艰巨的任务,也是我们教育工作者不容推卸的责任。洪老师在班主任工中就遇到这样一个学生名,叫喻晓欧。初一上学期时,他是班里被同学们公认的坏学生,上课要么扰乱他人学习,要么情绪低落;下课胡乱打闹、骂人,同学间经常闹矛盾,他是个大错不犯小错不断的后进生,同学们都嫌弃他,后来呢,咱不细说,请您拜访洪俊老师,细细考证其中说不尽的故事了。
    我们更期待,水坪镇政府相关人员,有暇细访,拜会洪宗元老师,可得一大书特书之人物,整理成文,宣扬于各类媒体,大家者期待早日得以拜读到的 。
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 楼主| 发表于 2017-7-10 18:27:09 | 显示全部楼层
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